四不退

The four kinds of non-backsliding, which includes three kinds of non-backsliding [lang id =1028]三不退, on top of which the Pure Land sect adds another [lang id =1028]處 place or abode, i. e. that those who reach the Pure Land never fall away, for which five reasons are given termed [lang id =1028]五種不退. The [lang id =1028]法相 Dharmalakṣaṇa sect makes their four [lang id =1028]信, [lang id =1028]位, [lang id =1028]證, and [lang id =1028]行, faith, position attained, realization, and accordant procedure.
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1.淨土門所立。 一、 位不退, 既修得的位次不退失; 二、 行不退, 於所修的行法不退失; 三、 念不退, 於正念不退轉; 四、 處不退, 生西方淨土的人不更退墮穢土。 2.法相宗所立。 一、 信不退, 是十信位之第六信, 從此不生邪見; 二、 位不退, 是十住位之第七住, 從此不入二乘; 三、 證不退, 是初地以上, 所證得之法不退失; 四、 行不退, 是八地以上, 有為和無為之行皆能修持。

Dictionary of Buddhist terms. 2013.

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  • 四不可说 → 四不可說 — ﹝出金光明經玄義拾遺記﹞ 涅槃經中, 明四教之理, 但可智證, 不可言說, 以其理本無說故也。 (四教者, 藏教、 通教、 別教、 圓教也。 ) 〔一、 生生不可說〕, 生生者, 能生、 所生也。 謂根塵相對, 是為能生, 由此根塵相對之時, 一念心起, 分別好惡, 是為所生, 即心法也。 能所兼言, 故名生生。 此是藏教所詮, 實有生滅之法, 法雖生滅, 理本無言, 故云不可說也。 〔二、 生不生不可說〕, 生者即前根塵相對所生之法也; 不生者, 了此所生之法, 當體即空也。… …   Dictionary of Buddhist terms

  • 四不可說 — ﹝出金光明經玄義拾遺記﹞ 涅槃經中, 明四教之理, 但可智證, 不可言說, 以其理本無說故也。 (四教者, 藏教、 通教、 別教、 圓教也。 ) 〔一、 生生不可說〕, 生生者, 能生、 所生也。 謂根塵相對, 是為能生, 由此根塵相對之時, 一念心起, 分別好惡, 是為所生, 即心法也。 能所兼言, 故名生生。 此是藏教所詮, 實有生滅之法, 法雖生滅, 理本無言, 故云不可說也。 〔二、 生不生不可說〕, 生者即前根塵相對所生之法也; 不生者, 了此所生之法, 當體即空也。… …   Dictionary of Buddhist terms

  • 不退住 — 修唯識行歷經四十一階位, 此為初十住位的第七位, 又作不退轉住。 謂既入於無生畢竟空界, 心常行空無相願, 身心和合, 日日增長。 參閱‘十住’條。 * * * 謂前心行二相, 既與佛同, 則佛身、 佛心, 二種合成, 日以滋益, 漸漸增長, 唯進無退。 經云: 身心合成, 日益增長, 名不退住。 …   Dictionary of Buddhist terms

  • 位不退 — ◆謂別教菩薩從初住位中斷見惑, 二住至七住位中斷思惑, 則永不退失超凡之位, 故名位不退。 (初住即十住, 發心住、 治地住、 修行住、 生貴住、 方便具足住、 正心住、 不退住、 童真住、 法王子住、 灌頂住也。 ) ◆謂菩薩十信滿足, 入十住位, 乃至十行、 十回向位, 即得分見法身, 住正定位, 而不退轉也。 (十住者, 發心住、 治地住、 修行住、 生貴住、 方便具足住、 正心住、 不退住、 童真住、 法王子住、 灌頂住。 十行者, 歡喜行、 饒益行、 無瞋恨行、 無盡行、… …   Dictionary of Buddhist terms

  • 五不退 — ﹝出起信論疏﹞ 〔一、 信不退〕, 謂十信位菩薩發大信心, 篤信中道圓妙之理, 常住平等, 不遷不變, 信行滿足, 而無退轉也。 (十信者, 信心、 念心、 精進心、 慧心、 定心、 不退心、 護法心、 回向心、 戒心、 願心也。 ) 〔二、 位不退〕, 謂菩薩十信滿足, 入十住位, 乃至十行、 十回向位, 即得分見法身, 住正定位, 而不退轉也。 (十住者, 發心住、 治地住、 修行住、 生貴住、 方便具足住、 正心住、 不退住、 童真住、 法王子住、 灌頂住。 十行者, 歡喜行、… …   Dictionary of Buddhist terms

  • 五种不退 → 五種不退 — 就淨土門所立四不退中第四之處不退, 而立五種之不退, 即大悲攝持不退、 佛光照觸不退、 常聞法音不退、 善友同居不退、 壽命無量不退。 …   Dictionary of Buddhist terms

  • 五種不退 — 就淨土門所立四不退中第四之處不退, 而立五種之不退, 即大悲攝持不退、 佛光照觸不退、 常聞法音不退、 善友同居不退、 壽命無量不退。 …   Dictionary of Buddhist terms

  • 五不退──生净土五不退 → 五不退──生淨土五不退 — ﹝出淨土十疑論﹞ 〔一、 大悲攝持不退〕, 謂眾生得生淨土者, 以阿彌陀佛大悲願力, 攝持不捨, 故得不退轉也。 〔二、 佛光照燭不退〕, 謂眾生得生淨土者, 常被佛光照燭, 故菩提之心, 日得增長, 而不退轉也。 〔三、 常聞法音不退〕, 謂眾生得生淨土者, 聞諸水鳥樹林風聲樂響, 皆說苦空無我之法, 是以常起念佛、 念法、 念僧之心, 而不退轉也。 〔四、 善友同居不退〕, 謂眾生得生淨土者, 以由彼國純諸菩薩以為勝友, 內無煩惱惑業之累, 外無邪魔惡緣之境, 故一生之後,… …   Dictionary of Buddhist terms

  • 五不退──生淨土五不退 — ﹝出淨土十疑論﹞ 〔一、 大悲攝持不退〕, 謂眾生得生淨土者, 以阿彌陀佛大悲願力, 攝持不捨, 故得不退轉也。 〔二、 佛光照燭不退〕, 謂眾生得生淨土者, 常被佛光照燭, 故菩提之心, 日得增長, 而不退轉也。 〔三、 常聞法音不退〕, 謂眾生得生淨土者, 聞諸水鳥樹林風聲樂響, 皆說苦空無我之法, 是以常起念佛、 念法、 念僧之心, 而不退轉也。 〔四、 善友同居不退〕, 謂眾生得生淨土者, 以由彼國純諸菩薩以為勝友, 內無煩惱惑業之累, 外無邪魔惡緣之境, 故一生之後,… …   Dictionary of Buddhist terms

  • 六顺不退法 — ★集异门论十五卷四页云:六顺不退法者:云何为六?答:一、于佛有恭敬住。 二、于法有恭敬住。 三、于僧有恭敬住。 四、于学有恭敬住。 五、具善言。 六、遇善友。 于佛有恭敬住者:云何于佛有恭敬性?答:于佛世尊诸恭敬性,有恭敬性,有与自在性,有怖随自在转性,是名于佛有恭敬性。 于法于僧于学亦尔。 具善言者:云何善言性?答:如前善语说。 遇善友者:云何善友性?答:善友谓佛及佛弟子。 广说乃至行远离痴,调伏痴行。 是名善友性。 若于如是善友,诸习近等习近,亲近等亲近,恭敬承事;是名遇善友。 …   Chinese law dictionary (法律词典)

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